Патологическое бескультурье, это такое состояние души, когда необразованность, а главным образом дурное воспитание, по странному стечению обстоятельств обретают мощную финансовую поддержку. Ослеплённый предоставленными возможностями неуч, после недолгого периода понравиться и угодить, превращается в королька топающего каблучком и потрясывающего тросточкой, а проще говоря, в форменного злыдня: хочется уважения, а по-другому, кроме как требовать и давить, не научен. Защищённые финансовым и социальным положением скрываемые ранее пороки вылезают наружу и начинают моделировать пространство вокруг себя. Таким образом формируется окружение, качественность которого зависит от того, кто будет находиться в центре. Именно центральная фигура и задаст тот уровень интеллекта, нравственных и духовных качеств за рамки которого остальным выйти будет невозможно, а если и делать это, то только втайне, что естественно не приветствуется ни одним хозяином положения.
К сожалению нравственный императив находится в обратно пропорциональной зависимости от жажды иметь и управлять. Другими словами, чем больше жажда властвовать, тем сложнее развивать в себе порядочность. Конечно же это явление не повсеместное, но то, что вероятность его высока, вещь совершенно очевидная. И это не продажность, а скорее соблазн для незрелой души, всячески стремящейся занять подобающее положение и обзавестись достаточными средствами, чтобы не только выжить, но и потворствовать своим тайным умыслам и желаниям, а власть и деньги – это наиболее простой способ для достижения оного. Вопрос только в выборе способа и методов для достижения задуманного. «Будешь иметь деньги – будешь иметь всё!» или по крайней мере многое – одна из самых расхожих программ социума, на которую моментально реагирует всякая незрелая личность. Не учитывается только одно, что этим всем будет обладать засевший в тебе неуч и бездарь, реальность положения которого будет всячески от него скрываться корыстным, хитрым, а то и коварным окружением. Конечно же это не окончательные доводы для проявления человеком достаточного благоразумия при решении социальных и статусных задач, да и вряд ли они нужны тому, кто не в силах этого понять по причине собственной неготовности, но знать об этом необходимо.
Путь любого, подающего творческие надежды гения, заканчивается там, где его съедает достаток. Как не парадоксально, но именно излишний комфорт вытравляет в человеке всё лучшее, на что тот, казалось бы, ещё совсем недавно, был способен. Дары действительно ослепляют глаза мудрых, а те, кто только на пути к знаниям, превращают в морально-нравственных уродцев.
Так что, если и развиваться, то делать это следует постепенно, опираясь при этом прежде всего на собственные силы, а не на соблазнительные подпорки, подачки или «выгодные предложения» родственничков и улыбчивых доброхотов, какими бы яркими не казались их советы и идеи.
Пожалуй, это единственный способ сохранить мир с самим собой, своей совестью и Богом хотя бы до конца своего земного существования.
Терентий Травник. Из книги "Записки обыкновенного человека".
Книга третья.
К сожалению нравственный императив находится в обратно пропорциональной зависимости от жажды иметь и управлять. Другими словами, чем больше жажда властвовать, тем сложнее развивать в себе порядочность. Конечно же это явление не повсеместное, но то, что вероятность его высока, вещь совершенно очевидная. И это не продажность, а скорее соблазн для незрелой души, всячески стремящейся занять подобающее положение и обзавестись достаточными средствами, чтобы не только выжить, но и потворствовать своим тайным умыслам и желаниям, а власть и деньги – это наиболее простой способ для достижения оного. Вопрос только в выборе способа и методов для достижения задуманного. «Будешь иметь деньги – будешь иметь всё!» или по крайней мере многое – одна из самых расхожих программ социума, на которую моментально реагирует всякая незрелая личность. Не учитывается только одно, что этим всем будет обладать засевший в тебе неуч и бездарь, реальность положения которого будет всячески от него скрываться корыстным, хитрым, а то и коварным окружением. Конечно же это не окончательные доводы для проявления человеком достаточного благоразумия при решении социальных и статусных задач, да и вряд ли они нужны тому, кто не в силах этого понять по причине собственной неготовности, но знать об этом необходимо.
Путь любого, подающего творческие надежды гения, заканчивается там, где его съедает достаток. Как не парадоксально, но именно излишний комфорт вытравляет в человеке всё лучшее, на что тот, казалось бы, ещё совсем недавно, был способен. Дары действительно ослепляют глаза мудрых, а те, кто только на пути к знаниям, превращают в морально-нравственных уродцев.
Так что, если и развиваться, то делать это следует постепенно, опираясь при этом прежде всего на собственные силы, а не на соблазнительные подпорки, подачки или «выгодные предложения» родственничков и улыбчивых доброхотов, какими бы яркими не казались их советы и идеи.
Пожалуй, это единственный способ сохранить мир с самим собой, своей совестью и Богом хотя бы до конца своего земного существования.
Терентий Травник. Из книги "Записки обыкновенного человека".
Книга третья.