Человечество существует во взаимодействии трех данностей бытия: силы, ума и сердца. Все три категории присутствуют в каждом живущем на земле человеке, но в разных долях. Все развитие, в том числе и войны, равно как и смены общественно-экономических формаций в виде революций, происходит при количественном изменении той или иной категории в обществе. Доминирование силы порождает капиталистическое развитие общества, где правят расчет и жестокость. Доминирование ума порождает интеграционные процессы в обществе. Это время науки, искусства и законотворчества, чем-то близкое к золотому веку эпохи Возрождения. Доминирование сердца есть принципиально новое качество в развитии человечества, время социалистического динамизма. Увы, но пока такого периода в истории не было. Были пробы и попытки, не приведшие к положительному результату, поскольку для преобладания сердечного общество должно прожить период капиталистического мышления и, в конце концов, отказаться от него. Доминирование сердца не означает социального предпочтения религии. Земная церковь есть инструмент, стоящий на службе либо силы, как это было во времена крестовых походов, либо ума, как это происходит сегодня в России. Церковь как общественный институт обретает форму того, что активно на данном этапе эволюции. Будучи и сама властным органом, церковь при этом служит либо интересам правящей власти, либо сливается с ней, становясь у её кормила. Инструментом управления обществом является выстроенная и отшлифованная годами идеология. Идеология силы приводит к манифестированному проявлению силы и агрессии. Общество силы воинственно и фанатично, оно легко мобилизует в свои ряды темную, малообразованную часть населения, делая из неё якобы поборников справедливости, а по сути, наймитов для защиты собственного благополучия, что почти невозможно в обществе с доминированием интеллекта, где для того, чтобы получить возможность решения каких-либо проблем с применением агрессии, необходимо предъявить серьезные аргументы. Что касается сердечного развития в обществе, то не стоит его путать с установками теоретического коммунизма, так и не нашедшими подтверждения в реальности стремления создать условия для реализации принципа "от каждого — по его способностям" Тем не менее это не утопия, а реальная перспектива при условии соблюдения аналогичного подхода в воспитании и образовании. Проблема только в том, что для этого необходимы соответствующие носители данного опыта, то есть сердечно ориентированные учителя.
Терентий Травник. Из книги "Домашнее задание".
Терентий Травник. Из книги "Домашнее задание".